Kalender

Konfirmation


Træk af konfirmationenshistorie. 

Konfirmationen er en gammel kirkelig skik. 
Grundlæggeren af den Evangeliske Lutherske kirke, som den Danske Folkekirke eren del af, Martin Luther, have ikke noget særligt positivt syn påkonfirmationen.
Luther havde i 1519 gjort voldsomt op mod den katolske kirkeskonfirmationsforståelse. Konfirmationen kan være gavnlig, siger Luther; menden er ikke nogen hellig handling. Konfirmationen er alene håndspålæggelse ogbøn; men understreger Luther, dåben hverken kan eller skal fornyes ellerstadfæstes, - den er alt nok i sig selv og slår til for hele livet.
Der behøves ingen konfirmation til at gøre dåben fuldstændig. Det er dåbeni og med sig selv.
Derimod mener Luther, at konfirmandundervisningen er af allerstørste vigtighed.
Da det i 1528 gik op for Luther, hvor sløjt det stod til med lægfolketskristendomskundskab, skrev han sine to katekismer, som helt op til vor tid harværet det væsentligste undervisning materiale i konfirmationsforberedelsen.

Her i landet fortsatte man med konfirmation også efter reformationen i1536. 
I 1736 bliver konfirmationen ifølge kongelig anordning fra kong Chr. den VI entvangsforanstaltning, der indtil 1909 var en forudsætning for at opnåalmindelige borgerlige rettigheder. - Dvs. den som ikke havde ladet sigkonfirmere kunne ikke få en skudsmålsbog og uden skudsmålsbog ingen mulighedfor lønnet arbejde. 
( kilde Betænkning nr. 1100,, Betænkning afgivet af Kirkeministerietsliturgiske kommission.)

Skiftende tiders teologiske synspunkter i Den Danske Folkekirke har skiftevisgjort konfirmandens 'Ja' og Guds 'Ja' til sit menneske idåben til det væsentligste i konfirmationen.

I dag er der stort set enighed om, at konfirmationen alene er håndspålæggelseog bøn.
Skal man på helt kort form forsøge at udtrykke det væsentlige i bådekonfirmationsforberedelse og til konfirmationsgudstjeneste, er det, at mindekonfirmanderne om Vor Herre Jesu Kristi løfte fra dåben: 'Se jeg er medjer alle dage indtil verdens ende'( Matt 28,20b.), og ud fra denevangeliske kontekst, at give de unge mennesker forudsætning for at forstå,hvad dette løfte betyder, - i det menneskeliv som er deres.


Den nugældende konfirmations anordning.

Den nuværende anordning om konfirmation er fra 1989 og den siger omkonfirmationen i § 1 og 2.
' Adgang til at blive konfirmeret har enhver, der er døbt med den kristnedåb, har modtaget forberedelse til konfirmation og er fortrolig med den kristnebørnelærdom og folkekirkens gudstjeneste.'
'Konfirmationen foregår i kirken ved en ordinær gudstjeneste og udføresaf de for konfirmationen gældende forskrifter.'
Og om konfirmationsforberedelsen hedder det: ' Konfirmationsforberedelsenbygger på dåben og sigter på at styrke konfirmandens fortrolighed med denkristne børnelærdom og folkekirkens gudstjeneste.'


Konfirmation i Vor Frelsers sogn.

  • I Vor Frelsers kirke afholdes der for nuværende konfirmation hvert år 1. og 2. søndag efter påske.
    De år, hvor der er to hold fra samme skole, holdes begge konfirmationer sædvanligvis den samme dag.

     

  • 1. søndag efter påske - konfirmanderne fra Skt. Nikolaj Skole.
    I 2011 søndag d. 1. maj.

    Fra 2013 vil der være konfirmation for Skt. Nikolaj skole 3. søndag 
    efter påske. 
     

  • 2. søndag efter påske - konfirmanderne fra Boldesager Skole. 
    I 2011 søndag d. 8. maj.

 

     




VOR FRELSERS KIRKE  ESBJERG  KIRKEGADE 24  6700 ESBJERG  TLF. 75 12 02 59